BACAAN SELEPAS WITIR

Kenapa baca 'Subhanal Malikil Quddus' selepas witir?

Tadi, kali pertama saya imamkan solat terawih untuk tahun ini.

Jadi selepas witir tadi saya membaca zikir tersebut 3 kali dengan kuat.

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ

'Subhanal Malikil Quddus'

Sudah pasti ini berbeza dengan amalan kebiasaan masyarakat yang akan berzikir 'Ya Lathif Ya Lathif' selepas witir.

Zikir yang sunnah selepas witir sebagaimana yang diajar oleh Nabi s.a.w ialah 'Subhanal Malikil Quddus' sebanyak 3 kali. Marilah kita hidupkan sunnah ini kerana kita semua mencintai Nabi s.a.w, dan antara bukti cinta ialah menghidupkan sunnah baginda. Zikir yang diajar oleh Nabi s.a.w perlu lebih diutamakan berbanding zikir-zikir lain yang kita baca yang bukan diajar oleh Nabi s.a.w.


*SUNNAH YANG DILUPAKAN: ZIKIR SELEPAS WITIR*

عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } وَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ " . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ .

Daripada Ubay bin Ka'ab radiallahu 'anhu: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam akan membaca dalam solat witir surah Al-A'la, Al-Kafirun dan Al-Ikhlas. Selepas memberi salam baginda akan menyebutkan: 'Subhanal Malikil Quddus' (Maha Suci Tuhan Yang Maha Menguasai dan Maha Suci) sebanyak tiga kali.

[Sunan an-Nasaie, Kitab Qiyam al-Lail wa Tathowwu' an-Nahar,hadis no: 1729].


Dalam riwayat lain, daripada Abdul Rahman bin Abza radiallahu 'anhu:

ثَلاَثًا يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ .

Baginda sallallahu 'alaihi wa sallam membacanya tiga kali dan menguatkan suaranya. [Sunan an-Nasaie, Kitab Qiyam al-Lail wa Tathowwu' an-Nahar, no: 1752]


Dalam riwayat lain:

يَمُدُّ صَوْتَهُ فِي الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَرْفَعُ

Baginda memanjangkan suaranya dan meninggikan suaranya pada bacaan kali yang ketiga. [Sunan an-Nasaie, Kitab Qiyam al-Lail wa Tathowwu' an-Nahar, no: 1753]


Imam an-Nawawi berkata:

يستحب أن يقول بعد الوتر ثلاث مرات " سبحان الملك القدوس "

Disunatkan untuk menyebut selepas witir sebanyak tiga kali 'Subhanal Malikil Quddus'.

[Al-Majmu' Syarah Al-Muhazzab, jilid 3, m/s 508]

#MMMR

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DOSA DAN ANCAMAN TIDAK MELURUSKAN SAF

Image
Hakikatnya saf terputus seperti sebelah saf wanita ini, boleh mendapatkan dosa dan ancaman lagi. Sepertimana daripada hadith nabi Sallallahu Alaihi Wasallam  :  لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" متفق عليه. Luruskan saf-saf kamu ataupun Allah SWT akan memecah belahkan wajah-wajah diantara kamu  (Muttafaqun Alaih) ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها، قلنا: كيف تصف الملائكة عند ربها؟ فقال يتمون الأول ويتراصون في الصف" رواه مسلم وغيره Adakah kamu tahu bagaimana lurusnya saf-saf para malaikat di sisi TuhanNya? Kami bertanya: Bagaimana lurusnya saf-saf para malaikat di sisi TuhanNya? Rasulullah menjawab : Mereka akan menyempurnakan ( memenuhkan) saf-saf yang awal dan kemudian menyatukan didalam saf.  (HR Muslim) Bahkan lurusnya saf adalah salah satu tanda kesempurnaan solat. Bahkan, Khalifah Saidina Umar Al-Khattab tidak memulakan solat sehingga barisan atau saf yang didirikan tidak lurus dan sempurna; مَا رَأَيْت أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعَاهُدًا لِلصَّفِّ مِنْ عُمَرَ أَنْ ك
Read more

IMAM AL GHAZALI KEMBALI KE MAZHAB SALAF (english)

https://www.salafiri.com/al-ghazalis-return-to-the-madhhab-of-the-salaf-looking-at-his-asharism-and-his-iljam-al-awam-an-ilm-al-kalam/#_ftn53 ʿAudhu Billāhi min ash-Shayṭān al-Rajīm Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm Alḥamdullilāhi Rabbil ʿAlamīn, Waṣalatu Wassalām ʿAla Rasūlillahil Karīm, Wa ʿAla Alihī Wa Aṣḥābī Wa Man Tabiāhum Bi-Eḥsan Ilaʾ Yaum al-Dīn; Wa Baʿd All Praise belongs and is directed to the Rabb of everything  that exists, Praise and Salutations be upon His  Final beloved Messenger, his revered family  and his noble Companions and upon   those who follow them in good  until the end of times,  To proceed, Introduction From what we know of al-Ghazālī is that he retracted from his ardent Ashʾarī approach and returned back to the way of Ahl al-Sunnah or as he described,  Madhhab al-Salaf . We find that he eventually denounced the Kalām approach or the way of the Kalāmiyyah. This has been well documented and accepted by many authorities, while some are still denying this established
Read more

TEMPAT KEDIAMAN IBLIS DI BUMI : BILIK AIR

 Hadith tentang Iblis meminta tempat tinggal daripada Allah s.w.t lalu diberi bilik air/tandas sebagai tempat tinggalnya bukanlah hadith sahih.  Malah hadith ini TIDAK DITEMUI di dalam Sahih al-Bukhari seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak dan tidak juga ditemui di dalam kitab-kitab hadith muktabar yang lain. Tetapi hadith yang mirip dengannya diriwayatkan oleh At-Tabarani di dalam al-Mu'jam al-Kabir, no.7837. Hadith tersebut daripada Abu Umamah bahawa Nabi s.a.w bersabda : ‎إِنَّ إِبْلِيسَ لَمَّا أُنْزِلَ إِلَى الْأَرْضِ قَالَ: يَا رَبِّ أَنْزَلْتَنِي إِلَى الْأَرْضِ، وَجَعَلْتَنِي رَجِيمًا أَوْ كَمَا ذَكَرَ فَاجْعَلْ لِي بَيْتًا، قَالَ: الْحَمَّامُ. "Sesungguhnya Iblis ketika diturunkan ke bumi, dia berkata "Ya Tuhanku! Engkau telah menurunkanku ke dunia dan menjadikan aku terkutuk, maka dimanakah tempat kediamanku?" maka Allah Subhanahu wa Ta'ala menjawab : "Bilik air." Hadith ini sangat munkar, sebagaimana disebutkan oleh Syeikh Al-Albani di da
Read more