IMAM DAN KITAB AKIDAH SALAF

Bukan senang nak "memadamkan" aqidah salaf yang tulen atau menimbusnya dengan debu kebohonganmu kerana aqidah yang benar ini telah tersimpan dan terpelihara di dalam kitab-kitab aqidah musnadah yang banyak. Anda menyerang Imam Harb al Kirmani, di sana masih berdiri teguh benteng aqidah salaf al ummah seperti :

1 - Imam Ahmad bin Hanbal yang mengarang Usul al Sunnah dan al Radd 'ala al Zanadiqah wa al Jahmiyyah

2- Imam al Bukhari yang mengarang Sahih al Bukhari dengan kitab at-Tauhid sebagai penutupnya dan Khalqu Af'al al 'Ibad.

3- Imam Ibnu Khuzaimah yang mengarang Kitab at-Tauhid

4- Imam Ustman al Darimi yang mengarang dua kitab - al Radd 'ala al Jahmiyyah dan Al Naqd Ustman al Darimi 'ala Bisyr al Marisi al Anid

5- Imam 'Abdullah bin Imam Ahmad yang mengarang kitab al Sunnah

6- Imam Abu Dawud al Sijistani yang menyusun kitab al Sunnah di dalam kitab Sunannya.

7- Imam at-Tirmidzi yang memasukkan qawl-qawl a'immah salaf dalam aqidah ke dalam Jami' al Kabir-nya.

8- Imam Ibnu Majah yang menyusun Muqaddimah dlm Sunannya yang memperlihatkan aqidah ahl al sunnah.

9- Imam al Daraquthni yang mengarang kitab al Sifat, al Ru'yah dll.

10 - Imam Ibnu Qutaibah yang mengarang Ta'wil Mukhtalaf al-Hadith


Kemudian legasi mereka disambung oleh para imam berikut :

11- Imam al Isma'ili yang mengarang kitab I'tiqaad Ahl al Sunnah

12 - Imam Ibnu Mandah yang mengarang kitab Al Iman dan al Radd 'ala al Jahmiyyah

13- Qiwam al Sunnah al Asbahani yang mengarang kitab al Hujjah fi Bayaan al Mahajjah

14- Imam Ibnu Jarir at-Thabari yang mengarang Sharih al Sunnah dan at-Tabsirah fi Ma'alim al Din

15- Imam al Barbahari yang mengarang Syarh al Sunnah

16- Imam Ibnu Baththah yang mengarang kitab al Ibanah

17- Imam Abu Nasr al Sijzi yang mengarang kitab Risalah Ila Ahl al Zubaid

18- Imam Ustman al Sabuni yang mengarang kitab 'Aqidah Salaf Ashab al Hadith

19- Al Qadhi Abu Ya'la yang mengarang kitab Ibthal at-Ta'wilaat.

20- Imam Al Lalaaka'i yang mengarang Syarh Usul I'tiqaad Ahl al Sunnah wa al Jama'ah.


Marzuki abdullah

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

AKIDAH IMAM Abu Uthman al-Sobuni

Image
  Pada 2016, ada seorang ustaz gelarkan Abu Uthman al-Sobuni sebagai mujassim.  Dalam podcast terbaru,  Dr Umar pula menyatakan bahawa Abu Uthman al-Sobuni berakidah Asyairah. Terima kasih Dr Umar kerana menyebut nama al-Sobuni. Karya beliau Aqidah al-Salaf wa Ashab al-Hadith sangat baik. Kaliber beliau pada zamannya sehinggakan tokoh-tokoh Asyairah jugak duduk di majlisnya. Inilah sepatutnya berlaku di negara kita. Dr Umar juga kata kita kena lihat apa pandangannya sendiri dalam kitab beliau.  Mari kita lihat nukilan-nukilan menarik daripada kitab beliau. Al-Sobuni berkata: فيقولون: إنه خلق آدم بيديه، كما نص سبحانه عليه في قوله عز من قائل: {قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص:٧٥]، ولا يحرفون الكلم عن مواضعه بحمل اليدين على النعمتين أو القوتين، تحريف المعتزلة الجهمية أهلكهم الله Maksudnya: Mereka (ahli hadis) berkata: Sesungguhnya Dia menciptakan Adam dengan dua tangan-Nya seperti mana yang Dia mahasuci-Nya naskan dalam firman-...
Read more

MALAIKAT MAUT BERNAMA IZRAIL?

Image
 𝐁𝐞𝐧𝐚𝐫𝐤𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐧𝐚𝐦𝐚𝐚𝐧 𝐀𝐳𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐝𝐢𝐚𝐧𝐠𝐠𝐚𝐩 𝐢𝐣𝐦𝐚𝐤 𝐮𝐥𝐚𝐦𝐚? Al syariah research and development Tersebar sebuah video milik akaun Facebook bernama Izz Al-Qadiri yang bertajuk "𝐀𝐳𝐫𝐚𝐞𝐥 𝐍𝐚𝐦𝐚 𝐌𝐚𝐥𝐚𝐤𝐮𝐥 𝐌𝐚𝐮𝐭 𝐁𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐁𝐞𝐫𝐬𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐑𝐢𝐰𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐈𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐲𝐲𝐚𝐭".  Pautan video tersebut boleh dilihat di sini: https://shorturl.at/iHLWZ Prof Dr Mohd Asri Zainal Abidin (Dr MAZA) pula telah menjelas konteks penuh disini. https://www.youtube.com/watch?v=Nwr4VXRet20 . Asasnya penjelasan Dr MAZA ialah: -Perkataan Azrael tidak disebut dalam  al-Quran dan al-Sunnah nabi s.a.w (2.10) - Wajib beriman dengan malakul maut tetapi tidak wajib beriman Azrael  (2:20) - Azrael berasal dari Israeliyyat dan mungkin betul atau tidak (2:36) - Azrael datang dari riwayat beberapa salaf (5:15) - Tiada masalah nak sebut Azrael tetapi al-Quran dan al-Sunnah menyebutkan malakul maut (6:04) Izz al-Qadiri pula seolah-olah menggambark...
Read more

ALLAH DIATAS LANGIT DAN BERTEMPAT DILANGIT?

Image
  Apakah Meyakini Allah di Atas Langit Maknanya Allah bertempat di Langit?  Oleh : Muhammad Atim Jawaban untuk Ust. Muhammad Nuruddin  (1)  Banyak sekali dalil-dalil baik Al-Qur'an maupun sunnah yang menetapkan sifat uluw (tinggi) bagi Allah. Tidak ada dalilnya yang menunjukkan pengkhususan bahwa itu adalah hanya sifat tinggi dalam kedudukan-Nya (qadr) atau kekuasaan-Nya (qahr). Tapi jelas mencakup juga tinggi dalam zat-Nya.  Makanya ini menjadi ijma para ulama Ahlus Sunnah Salafush Shaleh bahwa zat Allah itu tinggi di atas seluruh makhluk-Nya. Disebut tinggi di atas langit, karena langit itu adalah makhluk yang ada di atas, dan secara khusus disebut di atas arsy karena arsy adalah makhluk yang paling atas dan paling besar.  Banyak sekali para ulama yang menukil ijma dalam hal ini. Diantaranya : Imam Al-Auza’i (w. 157 H) berkata : كُنَّا وَالتَّابِعُوْنَ مُتَوَافِرُوْنَ نَقُوْلُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَوْقَ عَرْشِهِ وَنُؤْمِنُ بِمَا وَرَدَتْ بِهِ السُ...
Read more