SUNNAH SHARING

 [[Kebingungan terhadap Aqidah Islam]] Ilmu Aqidah asyairah dan maturidiyyah datang daripada Yunani, Greek dan tokoh mereka seperti Plato, Socrates dan Aristotle.  Tidak peduli adakah ilmu itu telah diIslamisasikan oleh tokoh ulama Islam atau sebaliknya ianya tetap berfakta berasal daripada logik akal manusia, teori manusia dan digabung susun, ditapis, diIslamisasikan menjadi Ilmu Aqidah Islam versi Asyairah dan maturidiyyah. Justeru ianya berstatus ijtihad bukan qat'ie dan ianya hanya diguna pakai bagi membuktikan wujud Tuhan dan sifat-sifat-Nya secara LOGIK ketika Islam diserang atheis. Tidak lebih dan tidak kurang. Itu bukanlah silibus Aqidah dan ilmu Aqidah Islam atau manhaj Aqidah yang dibawa oleh Nabi salallahualaihiwassalam yang asal yang dipakai oleh para sahabat dan salafus soleh. Ilmu Aqidah Islam yang asal bersumberkan Al-Quran dan Al-Sunnah semata-mata. Yang tidak bercampur dengan sumber lain. Yang menepati kaedah hadith Nabi, ketika Umar dimarahi kerana membaca Ta...

  Dr Thair al-Hallaq lebih wajar dijadikan contoh teladan. Beliau benar-benar menguasai ilmu kalam dan falsafah sehingga memperoleh pangkat Kedoktoran dalam bidang tersebut dan menjadi pensyarah bidang tersebut selama berbelas tahun. Sekarang, setelah puas bergelumang dalam kegelapan lautan ilmu kalam dan falsafah, beliau mengiklankan taubatnya dan berubah mengikuti Akidah Ahlil Hadith wal Athar. Ini baru betul tokoh. Bukannya bbnu tak mengaji, atau mengaji sekerat jalan, kemudian perasan diri alim. Padahal keyboard warrior, tin kosong sahaja. Kata Dr. Hatim Ghalib berkenaan Dr. Thair al-Hallaq: Beliau bukanlah seorang wahhabi (pengikut Shaykh Muhammad bin Abdil Wahhab), bukan graduan lepasan Universiti Umm al-Qura, (Saudi)bukan juga seorang yang jahil tentang ilmu kalam. Bahkan sebaliknya, beliau mempelajari ilmu-ilmu syarak, falsafah dan ilmu kalam di beberapa buah universiti terkemuka di Mesir, dan menjadi guru di Universiti Damsyik, serta menyandang pangkat Profesor dalam bidan...

 [𝐉𝐚𝐰𝐚𝐩𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐥𝐚𝐬 𝐌𝐞𝐥𝐮𝐫𝐮𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐞𝐤𝐞𝐥𝐢𝐫𝐮𝐚𝐧 𝐔𝐬𝐭𝐚𝐳 𝐈𝐪𝐛𝐚𝐥 𝐙𝐚𝐢𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐤𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐈𝐥𝐦𝐮 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬] (𝐏𝐚𝐫𝐭 𝟏) Apabila membaca respon terbaru Ustaz Iqbal Alhamdulillah, sepatutnya telah selesai isu awal saya bahaskan dan tegur beliau di mana Ustaz Iqbal berkata: “𝑆𝑎𝑦𝑎 𝑏𝑒𝑟𝑠𝑒𝑡𝑢𝑗𝑢 𝑏𝑎ℎ𝑎𝑤𝑎 𝑏𝑎ℎ𝑎𝑤𝑎 ℎ𝑎𝑑𝑖𝑡ℎ 𝑑𝑎’𝑖𝑓 𝑎𝑑𝑎𝑙𝑎ℎ 𝑡𝑒𝑟𝑚𝑎𝑠𝑢𝑘 𝑘𝑎𝑡𝑒𝑔𝑜𝑟𝑖 𝑚𝑎𝑟𝑑𝑢𝑑 𝑑𝑎𝑙𝑎𝑚 𝑝𝑒𝑛𝑔𝑔𝑢𝑛𝑎𝑎𝑛 𝑠𝑒𝑏𝑎𝑔𝑎𝑖 𝑘𝑒ℎ𝑢𝑗𝑎ℎ𝑎𝑛..” Malangnya, dalam artikel beliau, beliau terus meleret panjang akan beberapa isu dan akhirnya jatuh dalam kekeliruan yang fatal yang sangat banyak. Saya juga mendapati ada beberapa tempat berlaku ketidakjujuran dan juga tidak menukilkan secara penuh pandangan ulamak hadith. Saya ada sertakan nukilan penuh tersebut dalam tulisan ini.  Maka, dalam tulisan yang panjang ini, saya akan menjawab beberapa kekeliruan dan penyelewengan yang beliau lakukan serta saya akan sajikan satu soala...

 [𝐉𝐚𝐰𝐚𝐩𝐚𝐧 𝐁𝐚𝐥𝐚𝐬 𝐌𝐞𝐥𝐮𝐫𝐮𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐊𝐞𝐤𝐞𝐥𝐢𝐫𝐮𝐚𝐧 𝐔𝐬𝐭𝐚𝐳 𝐈𝐪𝐛𝐚𝐥 𝐙𝐚𝐢𝐧 𝐁𝐞𝐫𝐤𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐈𝐥𝐦𝐮 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬] (𝐏𝐚𝐫𝐭 𝟐) Ini merupakan jawapan balas kepada Ustaz Iqbal bahagian kedua. Pada bahagian ini, saya akan fokuskan kepada beberapa tajuk: - 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐠𝐚𝐩 𝐊𝐢𝐭𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐥𝐮 𝐁𝐞𝐫𝐥𝐚𝐩𝐚𝐧𝐠 𝐃𝐚𝐝𝐚 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬 𝐏𝐚𝐥𝐬𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐀𝐝𝐚 𝐏𝐞𝐫𝐬𝐞𝐥𝐢𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧   𝐇𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐀𝐭𝐚𝐬 𝐀𝐥𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐏𝐚𝐫𝐚 𝐔𝐥𝐚𝐦𝐚 𝐁𝐞𝐫𝐛𝐞𝐳𝐚 𝐏𝐞𝐧𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐌𝐞𝐧𝐢𝐥𝐚𝐢 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬  - 𝐌𝐞𝐧𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫-𝐚𝐝𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐧𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐈𝐬𝐮 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐦𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐫𝐢𝐰𝐚𝐲𝐚𝐭𝐤𝐚𝐧 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬 𝐃𝐚𝐢𝐟  - 𝐊𝐞𝐤𝐞𝐥𝐢𝐫𝐮𝐚𝐧 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬 𝐃𝐚𝐢𝐟 𝐁𝐞𝐫𝐚𝐭 𝐁𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐃𝐢𝐚𝐦𝐚𝐥𝐤𝐚𝐧  - 𝐆𝐚𝐠𝐚𝐥 𝐅𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐊𝐨𝐧𝐭𝐞𝐤𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬 𝐃𝐚𝐢𝐟 𝐁𝐞𝐫𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐌𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢 𝐃𝐚𝐢𝐟 𝐑𝐢𝐧𝐠𝐚𝐧  - 𝐆𝐚𝐠𝐚𝐥 𝐅𝐚𝐡𝐚𝐦 𝐌𝐚𝐤𝐬𝐮𝐝 𝐉𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐫 𝐇𝐚𝐝𝐢𝐬 𝐃𝐚𝐢𝐟’ Kemusykilan ...